Básník a filozof byl jedním z nejlepších synů svého lidu a věrným zastáncem sovětské moci. Nezachránilo ho to. Starý mudrc byl oddělen od své vlasti, což urychlilo jeho smrt.
Tento talentovaný muž psal o tom, jak žili jeho lidé. Ve svých rýmovaných liniích, vypůjčujících si podobu starověkých náboženských děl, vyjádřil nové myšlenky v souladu s jeho dobou. Žil podle předpisů svých předků, ale nezapřel si svobodu myšlení.
Dětství
Kazim se narodil v roce 1859. Jeho rodina žila ve vesnici Shiki v rokli Khulamo-Bezengi. Otec chlapce pracoval jako kovář a vydělával slušné peníze. Náš hrdina z dětství se nelišil v dobrém zdravotním stavu, když začal chodit, všichni si všimli, že dítě kulhá. O tom, že by zdědil povolání rodiče, nemohlo být pochyb.
Z nešťastného dítěte se nestala jakási kletba - dovolil starému Mechjevovi uskutečnit svůj sen. Mistr neznal gramotnost a neměl čas ji zvládnout. Když se zeptal svého syna, zda chce ovládnout moudrost knih, vzal nápad svého otce s nadšením. Bylo rozhodnuto, že tento chlapec získá vzdělání a stane se teologem. V raném věku byl poslán studovat na Effendi, která připravila chlapce na přijetí do leskenské madrasy. V teologické škole teenager dokonale ovládal arabský, turecký a perský jazyk, naučil se více o islámu.
Mládí
Po návratu domů Kazim Mechiev potěšil svého otce - zesílil se, mírné kulhání ho prakticky neobtěžovalo. Mladý muž začal pomáhat svému otci a nastoupil do jakékoli práce. Vesničané obdivovali šikovného kováře. Nesledoval povolání duchovního. Ten chlap předal své znalosti svému krajanovi, ve svém volném čase dával lekce všem, kteří chtěli zvládnout dopis. Dobrý skutek pomohl zařídit osobní život - Kyazim se zamiloval do jedné ze svých studentů a vzal si ji za manželku.
Veřejný pedagog se seznámil s Chepelleu-effendi, který byl jeho spolupracovníkem. Tento muž byl také učitelem. Mezi knihami, které svým svěřencům nabídl, byla nejen klasika teologického smyslu, ale také práce se světskými předměty. Nový přítel přiměl Mechjeva k myšlence, že lze ve verši popsat jeho romantické city k jeho mladé manželce. Kazim napsal své řádky v rodném balkarském jazyce arabskými písmeny, čímž významně přispěl k lingvistice.
Spolu s lidmi
Kazim Mechiev, který měl duchovní vzdělání, byl oddaný muž. V roce 1903 uskutečnil hadždž - pouť do Mekky a v roce 1910 svou cestu zopakoval. Doma studoval posvátné texty a sbíral folklór své rodné země, který tvořil základ jeho autorských děl. Odborník měl dost času na výchovu dětí - v rodině jich bylo 14.
Život v rodné vesnici básníka nebyl bez mráčku. Úplná lhostejnost úřadů k potřebám horalů, přemrštěné daně a sociální napětí ve společnosti kvůli velkému množství starověkých předsudků vytvářejí tlak na každého člověka. Mečjev shledal tento stav nespravedlivým z hlediska koránu a běžné lidské logiky. Ve své práci hlásal humanismus a vyzýval k boji proti nespravedlnosti.
Během revoluce
Odpor vůči autokracii v rodné oblasti Kazim Mechiev vedl šlechta. Lidé jednomyslně uvítali svržení cara a potom se cesty různých statků rozdělily. Aristokracie byla potěšena výsledky únorové revoluce, konec války o balkánské šlechty, z nichž mnozí sloužili v armádě a čekali na vysoké ceny a hodnosti, nebyl ziskový. Obyčejní lidé byli na straně bolševiků, což se stalo příčinou sporů.
Kazim Mechiev našel mezi svými myšlenkami a marxismem mnoho společného. Slavný kavkazský filozof se o tom nebál mluvit. Jeho synové bojovali v řadách Rudé armády. V roce 1919 g.otec dostal smutnou zprávu - jeden z jeho potomků, Mohammed, zemřel v bitvě. V roce 1922 byla vytvořena Kabardino-balkánská autonomní oblast. Proletářská biografie Kyazima Mechjeva a jeho pokrokové názory vyhovovaly nové vládě, byl mu udělen titul lidového umělce KBASSR. Poezie kavkazského filosofa vyšla v samostatném vydání v roce 1939. Samotného Mechjeva velmi mrzelo, že v mládí nestudoval ruský jazyk, aby mohl samostatně pořizovat překlady, které budou k dispozici všem občanům SSSR.
V cizí zemi
Ani historici přesně nevědí, co se stalo v roce 1944. Někteří věří, že několik let po sobě na Shiki proudily bahno a lidé unavení z přírodních katastrof požádali Moskvu, aby našla bezpečnější oblast, kde by mohli žít. Podle jiných zdrojů během války lidé z tohoto aulu hromadně přešli na stranu nacistů a sovětská vláda chtěla potrestat příbuzné zrádců deportováním z jejich domovů.
Přišli do domu starého muže Mechjeva, aby ho informovali o přesídlení všech obyvatel vesnice do Kazachstánu. Není známo, zda se jednalo o oprávněné soudruhy, kteří nečetli knihy, nebo jeho kolegové z kmene, kteří zapomněli na starodávné kavkazské zákony o úctě k starším. Pro našeho hrdinu bylo oddělení od rodné země nesnesitelné. Dokonce i po druhém hadždž napsal, že žádná nebeská země mu nebude dražší než chudá vesnice, kde se narodil a vyrostl. V březnu 1945 zemřel v cizí zemi a zanechal svým potomkům hořké zprávy o jeho vyhnanství. V roce 1999 byl popel básníka transportován a pohřben v Nalčiku.
