Poslední týden před Velikonocemi se v křesťanském světě nazývá Svatý týden. Toto je doba zvláštního půstu a vzpomínky na události posledních dnů pozemského života Ježíše Krista. Velký čtvrtek je pro pravoslavné lidi zvláštní. V tento den se věřící snaží přijímat přijímání.
Na Velký velký čtvrtek Svatého týdne pravoslavná církev připomíná, že Pán Ježíš Kristus ustanovil svátost přijímání. Svátost je stále nezbytná pro každého věřícího křesťana. Tato svátost se během bohoslužby stále vykonává ve všech pravoslavných církvích.
Evangelia říkají, že ve čtvrtek před Pesachem se Kristus rozhodl slavit se svými učedníky ve stejném domě slavnostní večeři. Jednalo se o židovskou tradici zabíjení velikonočního beránka na památku Božího osvobození židovského lidu z otroctví faraona, jakož i zachování životů izraelských prvorozených během poslední desáté egyptské popravy.
Během večeře Pesach vzal Kristus do rukou chléb, lámal ho a nabízel učedníkům s tím, že je to Jeho tělo. Dále Pán požehnal šálek vína slovy, že to byla Jeho krev. Apoštolové ochutnali Boží tělo a krev. Tak se uskutečnila první svátost svátosti podle učení pravoslavné církve. Kristus přikázal, aby byla tato svátost vykonávána na jeho památku. Od té doby je Zelený čtvrtek dnem založení eucharistie (přijímání) a věřící v tento den usilují o zahájení svátosti, která je zachrání.
Je třeba poznamenat, že ve svátosti svátosti se koná zázrak. Věřící pod rouškou chleba a vína přijímají skutečnou krev a skutečné tělo Kristovo. Toto je učení pravoslavné církve o svátosti.
