Mnohostranné trendy v ruské literatuře se na počátku 20. století navzájem střídaly téměř každých pět let. Některé zůstaly neviditelné, ale existují lidé, kterým se za pouhé dva roky existence podařilo přilákat pozornost společnosti a zůstat navždy v historii.
Acmeismus pochází z řečtiny „akme“, což znamená „dospělost“, „vrchol“. Jedná se o literární hnutí z počátku 20. století, které se staví proti symbolice. Nikolai Gumilyov a Sergei Gorodetsky stojí na počátcích acmeismu v ruské poezii, jejichž články publikované v roce 1913 v časopise Apollo informovaly širokou veřejnost o hlavních myšlenkách tohoto trendu („The Legacy of Symbolism and Acmeism“a „Some Trends in Modern Poezie “) …
Symbolika tíhla k nejednoznačným obrazům, zástupům metafor a „super realitě“. Acmeismus naproti tomu představoval jasné a jasné obrazy, „pozemskou“poezii s naprostou lhostejností k současným problémům. Realistický pohled na svět se odrazil v dílech Acmeistů a mlhovina známá symbolice byla nahrazena přesnými slovními obrazy. Představitelé Acmeismu postavili kulturu na vrchol svých hodnot, architektura a malba sloužila jako referenční bod v jejich práci.
Acmeisté jsou ve skutečnosti malá skupina podobně smýšlejících a opravdu talentovaných básníků, sjednocených do jedné společnosti (což Symbolisté nemohli). Oficiálním orgánem Acmeistů byla „Workshop básníků“, jejichž setkání se konala podle typu tradiční, pro ně však nepřátelské „Akademie poezie“. Nejaktivnějšími účastníky hnutí, kteří zanechali bohaté poetické dědictví, bylo šest lidí: Nikolaj Gumilyov, Sergej Gorodetskij, Anna Achmatovová, Osip Mandelstam, Michail Zenkevič a Vladimir Narbut. Ale i při tak skromném složení jejich směr během kurzu vynikal. „Čistý“akmeismus zastupovali Gumilev, Achmatovová a Mandelstam, zatímco Gorodetsky, Narbut a Zenkevich pracovali v naturalistickém křídle.
Poetický trend „Acmeismus“existoval pouze 2 roky (1913–1914), rozpadl se po rozkolu. „Workshop básníků“byl uzavřen, ale později byl několikrát znovu otevřen (až do smrti N. Gumilyova). Vedle děl básníků-umělců zanechal proud deset čísel časopisu „Hyperborey“(editor M. Lozinsky).
Okrajový trend akmeismu znepokojil poetickou elitu stříbrného věku; na Západě neměl obdoby, což mu oponenti opakovaně vytýkali. Jasné vypuknutí acmeismu zanechalo velké dědictví a bylo v ruské literatuře plodným obdobím.